Pam, Saintj. Contribuirei al Kakopantheon con Breeh-aw-thor. Cito International Theografic, n.7, Luglio ‘07.
Di certa origine celtibruttica, è una primordiale divinità terramaricola venerata nelle comunità dei grandi natanti da diporto. Si attestano numerose sue apparizioni a riti tribali collettivi in luoghi chusi detti “bilionari”, altresì noti per il culto dell’ ipertruzzestetismo, in cui presenziano avvenenti fanciulle e aitanti giovani accuratamente selezionati in seguito a riti d’iniziazione sotto l’egida di Culoth, Tang-Hor, Wondaminn e Perizuzu, ai quali è obbligatoria la totale sottomissione, quando non il sacrificio umano. Con tal ultimo della tetrade Breeh-aw-thor è stato a lungo confuso, data di entrambi l’indubbia somiglianza del vestiario e l’intrinseca repellenza, ma, a tutt’oggi, la tesi della confluenza dell’identità dei due può essere tranquillamente confutata. Le recenti scoperte del PhD Nowel Threethousand, della Wipparol University di Cleverness, Okahoma, hanno messo in luce le principali caratteristiche di Bree-aw-thor e di Perizuzu. “Abbiamo rinvenuto rappresentazioni di Perizuzu in tutto l’Occidente.”, informa Threethousand, “Il suo culto è osteggiato dalla religione islamica e ciò ne limita fortemente la diffusione in quelle parti del mondo. Perizuzu è asessuato, ma paradossalmente protegge i genitali e i perizoma, e pare possedere poteri afrodisiaci nonostante l‘aspetto. Le numerose bamboline teomorfe di Perizuzu, reperti comunissimi e di nessun valore antropologico, indossano in innumerevoli casi perizomi incrostati di materiali brillanti e decorazioni che porterebbero a pensare ad una ostentazione delle capacità sessuali e riproduttive. Quel che è certo è che il perizoma è l’attributo di Perizuzu, non di Bree-aw-thor. Il culto di Bree-aw-thor” , continua il professore ,” è rinvenibile solo in certe zone della penisola italica. Questa divinità appare anche avvolta in improbabili vesti ipertruzziche e dischetti trasparenti di materiale quarzoso azzurro posti davanti agli occhi, sorretti da un leggero telaio metallico. Perizuzu non indossa mai tali dischetti. Inoltre Breeh-aw-thor si presenta con procaci affiancatrici, il cui minimo comun denominatore è l’ipercollagenia cannibalesca delle labbra. Non agisce così Perizuzu, che si accompagna anche a uomini. E ancora: se Perizuzu non muta il vestiario, muta la forma, mentre Bree-aw-thor fa l’esatto opposto. La sua forma globoide tirannosaurica si conserva sotto qualunque abbigliamento. La confusione sulle rispettive identità esisterebbero pertanto solo nel caso di Breeh-aw-thor in perizoma. In questo caso è la neurofisiologia a fornirci l’unico parametro di differenziazione, ed in particolare dobbiamo richiamare la reazione pavloviana allo stimolo. Perizuzu non provoca necessariamente nausea, anzi, può suscitare la più incontrollata ilarità. Breeh-aw-thor in perizoma suscita la crisi di vomito istantanea. Questo spiegherebbe anche l’epiteto onomatopeico di ‘Bluargh’ (’Il Nauseabondo’ o ’Il Ricaccio’) che la divinità avrebbe assunto nella comunità virtuale bettymoorica “.